张玉保

张玉保，男，汉族，1947年生，广宗县大平台乡中清村人。他精通太平道乐的器乐演奏和道教书法、经典、剪纸艺术等，是太平道乐第20代弟子，也是省级非物质文化遗产项目代表性传承人。

太平道乐源于东汉末年的太平道起义（黄巾起义），经1800多年的薪火相传，其遗风流韵在广宗县较完整地传承下来。太平道乐虽为道乐，但不同于全真、正一等道教音乐，其韵律独树一帜，是介于宫廷音乐和民间音乐之间的一种特殊的艺术形式。其演奏分“静乐”和“动乐”两种，“静乐”又称“文乐”，“动乐”又称“武乐”。乐器以管、笙、笛、箫为主，配以坛鼓、云锣、铙、镲等20多种乐器合奏，曲风韵腔质朴，明亮。管发声清澈，起领奏作用。笙起控制乐曲曲调高低的作用，俗称乐器之母。“铛子”起控制节拍的作用，使其有板有眼 ，听起来更有层次感。箫、鼓等都属配器，配合主旋律合奏，使音质更加浑厚。

太平道乐传承形式主要是师徒相承，师傅收徒弟要从道德、技艺等多方面进行较长时间的观察和考验。师傅向徒弟传授技艺的基本方式是口耳相传，他们叫“口口递”，即师傅一字一板地吹或唱，徒弟一字一板地学。教递的不是简谱，也不是工尺谱，而是用方言单字“冬、浪、里、得、龙、格、当”哼唱的口传谱，俗称“龙格谱”。 历代先师不断丰富和传承着这门宝贵的文化艺术，张玉保的老师张海潮是第19代传人，他亲传的徒弟有20余人，由他直传下去的弟子发展至第22代，全县太平道乐弟子达到100多人。

张玉保自幼喜爱音乐，和同龄孩子一起听本村民乐班的演奏，常常比别人听得更深、更入迷。14岁开始，和先已入门的师兄们到老师家中听课，成为一名编外学生。一次，老师带领着他的徒弟们向师爷汇报自己的传艺情况，在他的积极争取下，没经正式传艺的他获准破例吹奏一段，师爷听后大加赞赏，认为这孩子有灵气，有素质，叮嘱老师认真培养。此后他才正式进了门，成为老师的第27名弟子，并得到了老师赐给的梦寐以求的乐器。

学艺之初，张玉保首先接触的是简单的乐器，主要任务是掌握音乐的韵律和节奏。后开始学习工尺谱，学习管子、笙、笛、箫等吹奏乐器。他爱好广泛，又学习了剪纸、画符、道家书法和打击乐器，前后历时5年，掌握了太平道乐的基本功和所有乐器的演奏技巧。2000年，县成立道教协会，推选张玉保为会长，同时成立广宗县太平道乐演奏团，任团长。