河间歌诗

         河间市地处河北省中南部，冀中平原腹地，因置滹沱、中堡二河之间而得名（另一说为九河之间）。河间历史悠久，历代于此立国、设郡、建州、置府，素有“京南第一府”之称。在浩瀚的历史长河中，勤劳智慧的河间人创造了璀璨的文化，数千年来民间传唱的“歌诗”，便是其中最杰出的代表之一。

河间歌诗源于诗经，是先秦口头文学的经典性代表。《诗经》是中国古代第一部诗歌总集，为中国文化经典之一，又是古代民风民谣的典型体现，其中的每一首均能合乐歌唱。秦始皇焚书坑儒，诸家经典多遭焚毁。初传《诗》者有多家，后鲁、齐、韩三家《诗》失传，只有《毛诗》一家传下来。《毛诗》就是毛苌传下来的《诗经》，而它的发祥地就在今河北省河间市。相传荀子的弟子毛亨来到河间国武垣县，也就是现在的河间市隐居下来。他在整理古文《诗经》的基础上，开始作《诗经诂训传》，并授学侄儿毛苌。毛亨去世后，河间王刘德封毛苌为博士，在国都南建“日华宫”，北建“君子馆”。毛亨与毛苌在河间习经讲诗，相传其弟子及周边部分百姓都会了“歌诗”，并历代相习。至今河间还在传唱着《诗经》中的“关睢”、“蓼莪”等民歌，而且是用古韵吟唱。

毛亨与毛苌在河间传讲诂训《诗经》，教习“河间歌诗”，留下了大量优美动听的民间故事。如毛亨为何选择河间落脚，毛亨心记口授《诗经》传给其侄毛苌，毛苌见献王吟唱“歌诗”，以及毛苌的女儿毛文倩传唱“歌诗”的一些活动等等。毛亨与毛苌在河间一带传讲诗经，足迹所到之处，留下了尊福乡、诗经村、毛苌宅、诗经巷、君子馆、毛精垒等大量的相关村名、地名，并且其中大部分村名、地名今天仍在使用。这些与《诗经》有关的村名地名形成了一道独具魅力的风景线，这条风景线如今已成为《诗经》学者和民俗专家、民间文学工作者的“朝圣地”。

河间传承诗风，历代吟诗作诗普遍，诗人辈出。如唐代有大诗人刘长卿、张仲素等；明代有兵部尚书程信、程敏政父子诗人；清代有著名的“河间七子”经常一起唱和，其中包括纪晓岚、戈涛、李中简等；民国年间有《豹桥》诗刊，“椟玉”诗社等。中华人民共和国成立后民间或文化部门办过《原野》、《苗圃》等数十种诗报，其中诗经村办过《东风战报》；现有15家民间诗社或组织，成员两千多人，办有《毛公诗苑》等刊。

“河间歌诗” 是河间诗经文化的表现形式之一，其以古韵形式在民间传唱数千年的现象，已引起民俗专家及社会各界的广泛关注。但目前仅保留一支自明至今完整的传承谱系，而且传承人年事已高，有难以为继之虞。